Namboothiri
| Část série na Hinduismus |
|
 |
|
| Historie · Božstva | |
| Označení · Mytologie | |
| Víry a praxe | |
|---|---|
| Znovuzrozování · Mókša | |
| Karma (buddhismus) · Puja · Maya | |
| Nirvana · Dharma | |
| Jóga · Ayurveda | |
| Yuga · Vegetariánství | |
| Bhakti · Artha | |
| Bible | |
| Upanishads · Vedas | |
| Brahmana · Bhagavad Gita | |
| Ramayana · Mahábhárata | |
| Purana · Aranyaka | |
| Shikshapatri · Vachnamrut | |
| Příbuzná témata | |
| Hinduismus podle země | |
| Vůdcové · Mandir | |
| Kastovní systém · Mantra | |
| Glosář · Hindské festivaly | |
| Murti | |
Namboothiris (Malayalam : നമ???????) je Brahmins Kerala, myslel být nejortodoxnější brahmins v Indii. Oni se drží Advaita filozofie navrhla Sri Adi Shankaracharya a být Smartas. Opravdu, Sri Adi Shankaracharya sám byl narozen do této komunity (ačkoli on popřel je).
Namboothiri etymologie
V Malayalam, slovo Namboothiri je pocházel z Nambu mínit posvátný nebo důvěryhodný, a thiri znamenat světlo.
Původy
Obecně, Brahmins na jihu Indie je věřil k se stěhovali z Northa Indie po většině z jižní Indie byla kolonizována. Nicméně, to je nejasné jestliže všichni je se stěhoval po různém jihu indická království začala nabýt tvar. V současnosti, jediné známé stěhování je to Tulu Brahmins od oblasti Tulu Nadu k severu Malabar (nebo Kolathunadu jak to bylo znáno pak). Nicméně, ty účty ve skutečnosti promluva o stěhování během středověkých časů.
Mýtus původu
Namboothiris je vlastní bájesloví si myslí, že Parashuraaman vytvořil zemi (Kerala) a věnoval tomu je. Parasurama mýtus také existuje mezi Brahmins pobřežních regionů Karnataka, Konkan a Gujarat. Proto to musí být viděn jako mýtus ne exlusive k Namboothiris a Kerala osamocený. Nicméně, tento mýtus také existovat ve staré Chera tradici o Kingovi Velkezu Kuttavan. Podle tohoto mýtu, král hodí jeho oštěp do moře k zemi požadavku od toho. Tato tradice byla upravena později v Malayalam jazyce Namboothiris jako součást jejich kampaně se usadit v Kerala. V Namboothiri verzi, Parashuraaman použití jeho Parashu (Sekyra), vytvořit novou zemi pro Brahmins.
Zvyky a tradice
Namoothiris je většinou Smarthas ale Shaivism a Vaishnavism je také dar do menším rozsahu. Namboothiris byl považován za nejvíce ortodoxní brahmins Indie. Zatímco Tamil Brahmins následuje Vedic tradice v chrámech, Namboothiris znamená Tantrik tradice podobná Tulu Brahmins.
Namboothiris je uznáván jako bytí mezi foremost učenci vedic Indie. Ve skutečnosti, mezi všechny různé Brahmin skupiny v Indii, to je jen v opěvování vedic Namboothiris že jeden může najít památku na koláč (Proto-Indo-Evropan) jazyk (ve formě nějakého přesného zvednutého přízvuku). Toto starověké ústní podání Vedic opěvování dostane zaniklý po sdružování bývalých Princely řízených států Cochin a Travancore k odboru Inda v A.D. 1947.
Namboothiri muži
Ve starých časech, jen nejstarší syn Namboothiri měl dovoleno vzít si partnerskou Namboothiri dívku. Námitka standardu být jiní synové musí být celibátní a zasvětit sebe pro kněžské úlohy. Rozhodně, mladší synové alliences věděl to jak Sambandham se ženami Naira. Děti těchto aliancí se staly dílem Nair rodin věrných matrilineal tradicím.
Namboothiri ženy
Namboothiri ženy jsou volány Antherjanam, bytí doslovného významu “osoby uvnitř domu.” Cestování Namboothiri dívek bylo omezené na chrámy nebo k domu jejich bezprostředních příbuzných, ale to příliš muselo být doprovázen maidservant. Rozhodnutí, že jen nejstarší syn mohl vzít si hitové Namboothiri ženy špatně. Nicméně, polygamní vztah s Namboothiri ženy nebyly vzácný jev.
Kastovní systém
Kastovní systém vykonal Namboothiris v Kerala byl jeden nejpřísnější v celé Indii. Pravidla untouchability přes různé úrovně kast, pravidlo na jazyce používalo, pravidla na šatech, pravidla na místě obydlí a také na konstrukci domů byl jedna extrémní forma pravidel kasty nebo neslýchaný v jiných částech Indie.
Vivekananda, hindský mnich, skvěle deklaroval Kerala “blázinec kast” poté, co pozoroval divné kastovní praxe ve společnosti.
Malayalam literatura
Namboothiris byl zastánce Sanskrit umístěný Great tradice od Chera období. Nicméně, Malayalam založená Little tradice začala dosáhnout popularity v středověký Kerala. Po počáteční opozici, malá tradice byla přijata Namboothiris. Nicméně, Sanskritization literární Malayalam byl už zahájen non-Brahmin učenci v Kerala společnosti.
Namboothiris a sociální reformy
Hindský manželský akt a vliv Communism během startu 20. století dělal drastické účinky na tuto jinak ortodoxní komunitu. Odhodlané kroky byly předstíral, že dá více práv k ženám, a ustat lid mužů od mít aliance (který byl ne vyrovnat manželství) se členy od jiných kast. Agrární reformy jednají, také způsobil těžkou ránu do této komunity (spolu s jinými kastama jako Nairs) jak zemědělská půda byla odnášena od nich.
Dar
Dnes vy najdete členy této komunity ve všech profesích, všichni přes celý svět - pravý od kněze u blízkého chrámu, k inženýrovi softwaru nebo účetnímu na Středním Východě, Evropa nebo ve Spojených státech.
Trivia
Namboothiris byl obecně spojený s kouzlem a čarodějnictvím. Duch ženy, Mohini, a Namboothiri dělal neodolatelný pár ve staré Kerala společnosti. Malayalee románek s párem pokračoval k časům moden s mnoha romány, televizní seriály obstarávat jejich neukojitelnou zvědavost.
Nicméně, na druhé straně non Malayalee populace jako, Tuluvas, Kodavas a Kannadigas na severu Kerala stejně jako Sri Lankans všech rasových původů, prohlížel si celý Malayalees jako černí kouzelníci a byl vystrašený a podezírající je. Nyní tento stereotypism je mrtvý.